این سوره تهدید کسانى است که خود را مسلمان معرفى کرده اند ولى متخلق به اخلاق منافقینند، از قبیل سهو از نماز، و ریا کردن در اعمال، و منع ماعون، که هیچ یک از اینها با ایمان به روز جزا سازگارى ندارد
1.آیا دیدی آن کسی را که روز جزا را انکار میکرد؟:آن کسی را که روز جزا را تکذیب می کند دیده ای(ممکن است در ظاهر انسانی بادین و نمازخوان باشد ولی در انجام بعضی رفتار ها در حقیقت دین و روز قیامت را انکار می کند)
2.این همان شخصی است که یتیم (ومسکین) را از خود میراند:یکی از این رفتار ها دع یتیم است و طعام ندادن به مسکین
یتیم:یتیم حتما کسی نیست که پدر و مادر ندارد یتیم یعنی کسی که به چیزی نیازمند است
3.وکسی را به اطعام فقیر ترغیب(تشویق)نمی کرد:و کسی را نیز به کمک به یتیم تشویق نمیکند
4.پس وای بر آن نمازگزاران(که):هرچند در میان نمازگزاران است، اما نمازگزار درستی نیست و در نماز خود ریا و سهو میکند
5.در نماز خود سهل انگاری می کنند:به نمازش توجهی نمی کند و کسی که به نمازش بی توجهی میکند قطعا دین و روز قیامت را انکار می کند
6.همانان که اگر طاعتی کنند به ریا و خود نمائی است:و اگر کار خوب یا ازدستورات خدا اطاعت کنند جز برای ریا و خود نمایی انجام نمی دهند
7.وماعون را از محتاجان منع می کنند:و آن چیزی که محتاجان نیاز دارند و میتوانند به آنها ببخشند را نمی بخشند و منع می کنند
ماعون:هرچیزی که کسی به آن نیاز دارد و با داشتن آن نیازش برطرف می شودوممکن است که شخص از شما چیزی نخواهد ولی شما از نیاز او اگاه هستید.مانند لباس یا حتی هدایت
از خود راندن یتیمان و بیتفاوتی نسبت به طعام مسکینان، از نشانههای تکذیب دین است. وای بر نمازگزارانی که با غفلت از نماز و ریا و منع کمک به دیگران در عمل،دین و روز جزا را تکذیب می کنندومستحق عذاب «ویل» خداوندند
وقتى انس با قرآن پیدا شد، مجال تدبر و تأمل و تفکر در معارف قرآن به دست خواهد آمد. قرآن را نمی شود سرسرى خواند و گذشت؛ قرآن احتیاج دارد به تدبر، تکیه بر روى هر کلمهاى از کلمات و هر ترکیبى از ترکیب هاى کلامى و لفظى. انسان هرچه بیشتر تدبر کند، تأمل کند، انس بیشترى پیدا کند، بهرهى بیشترى خواهد برد؛ قرآن اینجور است. امام خامنه ای